「明德格物」是香港大學的校訓，旨在訓勉學生進德修業。
「明德格物」語出《禮記‧大學》「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」「大學」意指博大的學問。儒家治學，首重個人德行修為，「明德」就是彰顯德行，先完善内在德智的修養，然後推己及人：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」「致知」意指盡量擴闊知識領域；「格物」則指擇優探究事物原理。深入探索，學識自然會豐富起來，個人修養的基礎鞏固了，就可以身體力行，體現齊家、治國、平天下的理想。
格物以致知，就是求學問、求知識的意思，這是知識教育的範疇。「明德」則是道德教育，學習做人的道德情操，學會做人。把明德放在格物之前，寓意就是做人的教育應重於知識的培養。醫生沒有醫德如何懸壺濟世？律師摒棄公義還能伸張正義？每年大學裏成績最優秀、腦筋最靈活的商科畢業生總會被各大投資銀行吸納，然而少部分的高材生卻以學識及財技推出不少金融衍生產品來，結果導致全球性金融海嘯和持續性經濟衰退，禍延整個人類社會。由此可見，單靠知識而忽視個人道德教育是不可取的，道德標準、價值觀和人格理應從小培養。
回顧第一屆中學文憑試台中同學有最佳5科5**5**5*5*5的優異成績，第二屆被本地大學取錄的學生人數是第一屆的兩倍，第三屆繼續有好表現，入讀大學的畢業生數目仍有五成的升幅！作為校長，見到同學成績進步固然開心，但更叫我感到自豪的是同學們品格上的長進、知禮守規。近年沙田區適齡學童數目持續下滑，台中仍有穩定的「生源」，這誠然是師生爭氣的成果，當中也少不了家長的努力，台中才有今日的口碑！面對鄰近的水泉坳快將入伙，我們會把握這個契機，做足準備，期望迎來更多莘莘學子。藉此感謝一群默默耕耘、在背後支持學校的家長，你們每位都是無名英雄，功不可沒！
謝永樂先生因兒子赴美升學而辭任主席一職，在此由衷地感謝謝先生多年來對台中的支持。同時，恭賀韋漢文先生當選為新一屆家教會主席及法團校董會家長校董，期望韋先生與校方合作無間，積極推動會務，更期望家長們可透過家教會反映對學校的意見，集思廣益，共同恪守「家校合作」的原則！
適逢農曆乙未新年，在此謹祝大家「羊羊」得意，學生馴如綿「羊」，心想事成！